有文字记载，公元八世纪，唐朝大将薛礼在辽东一带平叛胜利后，和将士在一山脚下休整兵马，并筹资在山腰修建一座寺庙，以答谢百姓。这座大山因此得名歇马山，寺庙所在的村子就是现在的歇马村。
从此以后，每到节日，歇马山里寺庙的香火不断，热闹非凡。不知何时，寺庙前后长出一些杏树，这些杏树自然而生，枝叶茂盛，春华秋实，硕果累累。后来庙中人也常常在春天种下杏核，用山泉浇灌，不久，杏树成林。人们发现杏林中结出的杏子个大、色艳、味美、仁香，品质口感都不同寻常，可为佳品，当地人便把这带有红晕的杏子叫做红杏。庙中人在林中吟诗习武，唱经论道，歇马村也由此成为人间仙境，
歇马山红杏的故事很快被传开了。在唐朝后期，每逢杏熟季节，地主官员便蜂拥而至，然后便马不停蹄，日夜兼程，将红杏作为“贡品”“入都上朝”。
20世纪30年代，日本侵略者占领庄河后，下令当地百姓不得摘吃，并将“红杏”更名为“洋杏”作为“皇军”极品运送侵华日军驻奉天（沈阳）司令部，进行大肆掠夺。在日军投降撤退时，歇马山的红杏被大面积烧毁，遭到严重破坏，据说当时寺庙里有两位法号为安明、安无的尼姑保护杏树林的故事也被人间传为佳话，祸不单行，“文革”期间，歇马山的寺庙被夷为平地，庙前杏树也受到“株连”，未能幸免于难。原本百年生杏树有几十棵，仅存数棵。昔日的世处桃源变成残垣断壁，歇马山庄在雄壮与神奇的背后泣诉着那一段段伤痕累累的血泪浩劫。
党的十一届三中全会以后，在有关单位和专家支持下，歇马人开始对红杏进行研究，经过数年优选培育和生产试验，终于筛选出一种产量高、品质优、抗逆性强的新品系。根据当地历史和文化特点，2000年，专项从事红杏繁育开发、生产技术规范管理及包装、储藏、加工的农业龙头企业—大连歇马杏农业发展有限公司成立，并正式在国家工商总局注册“歇马”和“歇马山”商标，将红杏更名为歇马杏。2003年，庄河市召开了“歇马杏生产技术规范审定会，把歇马杏作为地方优势良种进行规范和保护。饱经沧桑，目睹了千年日月变换的歇马杏又在颂唱她明天的辉煌灿烂……
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庄河市农发局供稿
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